Но есть в ней две "вещи", ради которых стоит тут побывать - Природа и Любовь.
Есть такая идея, что Бог создал людей потому, что хотел поделиться своей Любовью с разумными существами, которые смогли бы понять всю глубину и красоту этого состояния.
Потому, если какой-то человек в состоянии увидеть (а не просто смотреть) Природу, если он в своей жизни испытал чувство любви (я имею ввиду широкий спектр этого чувства, от искренней любви между мужчиной и женщиной, до любви ко всему Миру), то он выполнил желание и волю Творца.
____________________________
"О тебе радуется".
Икона, с таким красивым и глубоким смыслом!
Она тебя так любит, что радуется уже от того, что ты есть.
____________________________
(автор фото - 24Olga, Музей хрусталя в Гусь Хрустальном. "О тебе радуется". - http://fotki.yandex.ru/users/ol-solovyo/view/221794/?page=0)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
вот тут рядом некий пророк Andron Borisov скорбит о том, что католицизм противоестественным способом прёт мальчиков, и тут вы со своей любовью, природой и людями как умными существами.
к какой иконе от вас всех податься? Комментарий автора: Ни к какой. Дело вообще не в иконе.
То что я тут написала, было результатом моих размышлений в трудный для мня период жизни. Я пришла к такому выводу и никакие пророки мне не указ.) А вы сами для себя решайте, что для вас важно.
Михаил
2011-07-21 18:16:52
дело было не в машине,
разгильдяй сидел в кабине.
дело было не в иконе
а в историх в законе.
вывод сделала сама с глазу на глаз
написала быстренько рассказ
в лёгкий для меня период жизни
и никто мне не указ.
маранафа!
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
