Унеси от меня, как песчинки пустыни,
Нетерпения искры, сжигавшие душу.
Горек запах побитой ветрами полыни,
Зато стебель окреп, и он выдержит стужу.
Благотворно ложатся слова из Писанья
На молекулы сердца, лишённые ласки.
Божий Дух и его неземное касанье
Сообщают мне чувства небесной окраски.
Отвернусь от себя, не зациклюсь на «эго» -
хватит вскармливать душу излишком вниманья.
Обращусь я к Тому, Чьим неброским побегом
Ощущаю себя на Лозе упованья.
Унеси от меня, как песчинки пустыни,
Нетерпения искры, что палят и сушат.
Отголоском Твоим буду вечно отныне.
Заполняй же Собой мою грешную душу.
Нина Матэф,
Israel
После моих долгих поисков и хождения ложными путями Господь Сам нашёл меня, и это была незабываемая встреча Отца и Его блудной дочери.
Прочитано 4715 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Не вдомёк мне куда
Ты уносишь песчинки пустыни
Никогда не видала я
прибитой ветрами полыни
До безумства люблю я
слова, что по форме красивы
и слова из Писанья
как видений моих подтвержденья
И расставлю в стихах своих
правильно букаф курсивы
Сброшу враз сарафаном
свои наважденья
Стебель мой уж окреп
от объятий любимого Эго
Нетерпения искры
так палят и сушат
Как волнительно чтать
постороннему про мою небо
И впихать не желающему
прежде всего
Про мою необычную душу
Комментарий автора: О, Михаил, вы так осерчали на меня? Простите, если чем обидела.
А необычная душа?.. Да у каждого душа необычна. И у вас тоже. Ведь каждый из нас в чём-то уникален.
Мир вам!
"Дивний край" Пісня - Александр Юфик Прослухати пiсню : https://www.youtube.com/watch?v=TxG6-5S4ijc
(Одразу пiсля першоi молитви)
Виконоють гурт Прохори.
Александр Юфик 05.20.2023
США
Муз.: Ярослав Прохор
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
